一、仪表堂堂  

怎么做才能仪表堂堂呢？无论高、矮、胖、瘦，都不是不能堂堂仪表的客观借口。身体：胸要挺，背要拔；头面：发常理，须常修；面部：眉心舒展，面带微笑，双目机警，和善可亲；语言：多关心，勤问候，服装整洁，落落大方；平时：站有站相，坐有坐相，不要被人看成是出土文物，或者是走江湖的，短衣襟，小打扮的戏曲武生。

二、气质不凡

气质是指人的相当稳定的个性特点。个人有个人的气质、我们也有自己的气质，我们的气质是什么？稳静求实，革新开放，轩昂大度，学风至上。你将在各自的劳动岗位上成为气质不凡的农民、气质不凡的工人、气质不凡的商业工作者、气质不凡的教师、工程师、科技人员。无论原来的知识结构如何，大家都要向“知识型”、 “学者型”努力，需要努力学习，掌握现代文化科学知识，也希望有更多的知识分子、科技人员来学气功，研究气功科学。世上无难事，只怕有心人，我们要有这样的气魄。

三、气势磅礴

就是气魄，我们搞事业要大气磅礴、气势雄伟。大家知道我们的体呼吸是全身吸气，意想把宇宙间的真气全都吸进体内，吸气时，全身的病气，通过全身的毛细孔射出去，射透天边，气势是何等雄伟呀！如何训练培养自己的仪容、气质、气势和风度呢？

（1）学习ZS的气质、气势、仪容和风度，以师表为楷模。

（2）重新认识自己，充分肯定自己“天生吾材必有用”，要悟出你进入我们队伍的使命和必然性，投身于解放人类的事业，充满信心和充满豪迈感。

（3）在练功中训练自己天地人合一的感觉。你在天地中，天地在你中，你与宇宙同体，宇宙在你腑中，视芸芸众生都是所度对象，你是为度他们而来，他们有待于你的恩度。有了这种感觉，气势自然磅礴。

（4）通过电视、电影、文学作品，吸收气质、仪容、风度方面的精华。

（5）在日常生活中有意识地塑造自己的形象。 

（6）学会“演戏”，不论进入那种角色，你都要领悟这种角色应具备的特点，能够“想象”，就容易做出

这是来源于佛家的功法，和金刚萨埵法的训练内容接近。如果按照佛门的原来的方法进行训练，恐怕现化人难以接受。我们就取其精华，把它的意思拿过来，然后对这个功法进行了改编。按照现代人能够接受的方式进行设计。这个功法它包括这样几部分内容：

第一个是精神的内炼，修炼精神的；

第二个是气质训练；

第三个是形体与外形训练——外炼；

第四个是临场训练。这就是培养一种气质，培养一种勇猛精神。过去说中国人有一种叫精神胜利法。那精神胜利法，得经过真正训练，才能出现这效果来。不是阿Q那个光是自己安慰的那个。